جایگاه و حقوق زن در نظام ولایت فقیه
جایگاه و حقوق زن در نظام ولایت فقیه با توجه به دیدگاه سنتی که از نظرات خمینی متاثر است به ایدئولوژی فئودالی و ارباب رعیتی برمی‌گردد، خمینی در برابر دادن حق رای به زنان در سال ۴۱ در زمان تغییر سرسپردگی شاه از انگلیس به آمریکا و پذیرش تغییر ماهیت از نظام بورژوا-ملاک به سرمایه داری وابسته، در برابر آن ایستاد. این دیدگاه در سر تا پای این حاکمیت و عملکردهای تمامی جناحهای آن خودش را نشان می‌دهد و به صراحت به آن اذعان می‌کنند.
امید کوهنورد
آخوند جعفر سبحانی: «یکی از دلایل بی بند و باری و فساد، حضور بانوان در جامعه و فعالیت‌های اجتماعی آنان است، چراکه استقلال مالی زنان سبب سرد شدن کانون خانواده و تن ندادن آنها به ازدواج می‌شود.» [جعفرسبحانی۵مهر۹۳ شهدای ایران]
آذر منصوری: «فارغ از اینکه فعالین احزاب ما اصلاح‌طلب باشند یا اصولگرا متأسفانه باوری به مشارکت سیاسی زنان ندارند و این واقعیتی تلخ است، (این را) من به عنوان کسی (می‌گویم) که سال‌ها فعالیت سیاسی کرده‌ام و با خیلی از احزاب نیز گفت‌وگو کرده‌ام و می‌گویم که ما در پذیرش این مسئله هم‌چنان با مشکل مواجه هستیم.» [آذر منصوری۱۴اردیبهشت۹۴]
فائزه هاشمی: «مسائل زنان همیشه پرسروصدا بود. البته این را هم بگویم در مسائل زنان، آقایان اصولگرا و اصلاح‌طلب خیلی فرقی با هم ندارند. یعنی بسیاری از فعالان اصلاح‌طلب ما مثل اصولگرایان، نگاه بسته‌ای دارند. آنها نمی‌خواهند خانم‌ها در مدیریت‌ها نقش جدی داشته باشند و معتقد به حقوق برابر زنان و مردان نیستند.… بخشی از مشکلاتی که درباره‌ی زنان داریم، نابرابری قوانین است.» [ویکی‌گفتآورد؛ زنان در ایران]
آذر منصوری: «فارغ از اینکه فعالین احزاب ما اصلاح‌طلب باشند یا اصولگرا متأسفانه باوری به مشارکت سیاسی زنان ندارند و این واقعیتی تلخ است، (این را) من به عنوان کسی (می‌گویم) که سال‌ها فعالیت سیاسی کرده‌ام و با خیلی از احزاب نیز گفت‌وگو کرده‌ام و می‌گویم که ما در پذیرش این مسئله هم‌چنان با مشکل مواجه هستیم.» [آذر منصوری۱۴اردیبهشت۹۴]
فائزه هاشمی: «مسائل زنان همیشه پرسروصدا بود. البته این را هم بگویم در مسائل زنان، آقایان اصولگرا و اصلاح‌طلب خیلی فرقی با هم ندارند. یعنی بسیاری از فعالان اصلاح‌طلب ما مثل اصولگرایان، نگاه بسته‌ای دارند. آنها نمی‌خواهند خانم‌ها در مدیریت‌ها نقش جدی داشته باشند و معتقد به حقوق برابر زنان و مردان نیستند.… بخشی از مشکلاتی که درباره‌ی زنان داریم، نابرابری قوانین است.» [ویکی‌گفتآورد؛ زنان در ایران]
محرومیت زنان روستایی
«زنان روستایی در ایران به دلیل تبعیض های سنتی اجتماعی و اقتصادی از حق خود بر زمین ها و اراضی کشاورزی محروم هستند. ،فقط یک درصد زنان روستایی مالک زمین هستند و با وجود اینکه آنها در کنار مردان کار و فعالیت می‌کنند اما مالکیتی در بر زمین‌ها ندارند.
در واقع، به دلیل اینکه مردان سرپرست خانوار شناخته می‌شوند، مالکان اراضی و زمین ها هم هستند. همین محرومیت زنان از حق مالکیت باعث شده است که آنها نتوانند از تسهیلات بانکی مثل وام استفاده کنند چون وثیقه‌ای در دست ندارند که به وسیله آن اقدام کنند.
علاوه بر این زنان روستایی به دلایل فرهنگی هم از سوی خود و هم از سوی مردان، جدی گرفته نمی‌شوند. آنها حق خود را طلب نمی‌کنند و مردان چه در درون خانواده و چه در سیستم اقتصادی، این زنان را ناتوان از فعالیت اقتصادی مستقل می‌دانند. سیستم بانکی که مزایایی برای روستاییان در نظر می گیرد فقط برای مردان است و زنان را فاقد توانایی برای بازپرداخت وام ها و یا مشارکت اقتصادی می‌داند.
آمارها چه می گویند؟
اگرچه نقش اقتصادی زنان روستایی در اقتصاد کلان کشور مورد توجه چندانی قرار نمی‌گیرد اما آمارها می‌گوید؛ زنان و دختران روستا در ۵۰ درصد منابع تبدیلی ، ۲۲ درصد تولید محصولات زراعی و دامی و ۷۵ درصد در صنایع دستی مشارکت دارند. همچنین ۲۵ درصد در امور مربوط به کاشت ، ۳۴ درصد در داشت و ۵ درصد در برداشت مشارکت دارند.
زنان روستایی و عشایری که بیش از ۱۱ میلیون نفر را در ایران تشکیل می‌دهند به دلایل زیادی امکان و موقعیت رشد را پیدا نمی‌کنند. نقش آنها به صورت کلیشه‌ای خلاصه شده است در کارهای مربوط به خانه و فرزندان در حالیکه نقش آنها در اقتصاد و موقعیت های اجتماعی نادیده گرفته می شود.
بیسوادی و یا کم سوادی، نداشتن اطلاعات، نبود شبکه‌های اجتماعی و زنان در روستاها باعث شده است که زن روستایی از توسعه و رشد محروم بماند. » [ایران اینترنشنال۲۵مهر۹۷]
«زنان روستایی در ایران به دلیل تبعیض های سنتی اجتماعی و اقتصادی از حق خود بر زمین ها و اراضی کشاورزی محروم هستند. ،فقط یک درصد زنان روستایی مالک زمین هستند و با وجود اینکه آنها در کنار مردان کار و فعالیت می‌کنند اما مالکیتی در بر زمین‌ها ندارند.
در واقع، به دلیل اینکه مردان سرپرست خانوار شناخته می‌شوند، مالکان اراضی و زمین ها هم هستند. همین محرومیت زنان از حق مالکیت باعث شده است که آنها نتوانند از تسهیلات بانکی مثل وام استفاده کنند چون وثیقه‌ای در دست ندارند که به وسیله آن اقدام کنند.
علاوه بر این زنان روستایی به دلایل فرهنگی هم از سوی خود و هم از سوی مردان، جدی گرفته نمی‌شوند. آنها حق خود را طلب نمی‌کنند و مردان چه در درون خانواده و چه در سیستم اقتصادی، این زنان را ناتوان از فعالیت اقتصادی مستقل می‌دانند. سیستم بانکی که مزایایی برای روستاییان در نظر می گیرد فقط برای مردان است و زنان را فاقد توانایی برای بازپرداخت وام ها و یا مشارکت اقتصادی می‌داند.
آمارها چه می گویند؟
اگرچه نقش اقتصادی زنان روستایی در اقتصاد کلان کشور مورد توجه چندانی قرار نمی‌گیرد اما آمارها می‌گوید؛ زنان و دختران روستا در ۵۰ درصد منابع تبدیلی ، ۲۲ درصد تولید محصولات زراعی و دامی و ۷۵ درصد در صنایع دستی مشارکت دارند. همچنین ۲۵ درصد در امور مربوط به کاشت ، ۳۴ درصد در داشت و ۵ درصد در برداشت مشارکت دارند.
زنان روستایی و عشایری که بیش از ۱۱ میلیون نفر را در ایران تشکیل می‌دهند به دلایل زیادی امکان و موقعیت رشد را پیدا نمی‌کنند. نقش آنها به صورت کلیشه‌ای خلاصه شده است در کارهای مربوط به خانه و فرزندان در حالیکه نقش آنها در اقتصاد و موقعیت های اجتماعی نادیده گرفته می شود.
بیسوادی و یا کم سوادی، نداشتن اطلاعات، نبود شبکه‌های اجتماعی و زنان در روستاها باعث شده است که زن روستایی از توسعه و رشد محروم بماند. » [ایران اینترنشنال۲۵مهر۹۷]
آیا اینها نمودهایی از فروپاشی حاکمیت ولایت فقیه است یا … ؟
روزنامه کیهان: «اخبار واصله حاکی از اقدام ریاست دانشگاه علامه طباطبایی برای جذب رئیس‌حراست دانشگاه به عنوان هیئت علمی بوده و ارتباط یا عدم ارتباط این مسئله با انفعال دانشگاه در برابر فتنه‌گران و نشان دادن چراغ سبز به آنها قابل بررسی است.
به ویژه وقتی ضلع سوم این مثلث با رهاسازی فضای دانشگاه در مقوله پوشش و حجاب از طرف حراست دانشگاه کامل می‌شود و آمدن دختران دانشگاه با تی‌شرت و مانتوهای کاملا جلو باز، به امری طبیعی در دانشگاه بدل می‌گردد!در آخرین پرده از این سناریو رئیس دانشگاه وعده احتمالی آزادی قریب‌الوقوع بازداشت‌شدگان را به دانشجویان می‌دهد!
در ادامه، برخی دانشجویان شبنامهها و پوسترهایی در حمایت از دانشجویان بازداشتی و در راستای فشار به نهادهای قضایی و امنیتی از طرف دانشجویان به درب و دیوار دانشگاه نصب کردند! حال پس از تهدید به بهم ریختن دانشگاه، تجمع، طومار و نصب شب‌نامه و پوسترهای زیاد بر در و دیوار دانشگاه و عدم جمع‌آوری این تصاویر و شبنامهها از سوی حراست دانشگاه تا مدت طولانی، قدم بعدی اگر فتنه‌ای بزرگ نباشد، احتمالا آتشی وسیع و سوزان بر محیط علمی علامه خواهد بود و نگاه به سناریوی اجرا شده از بانیان، احتمالاً زیرساختی اساسی برای یک فتنه از این تیم پشت پرده مورد انتظار است و لازم است همه علاقه‌مندان به آینده نظام اسلامی بر روی آن حساس و هوشیار باشند.» [کیهان۲۴مهر۹۷]
روزنامه کیهان: «اخبار واصله حاکی از اقدام ریاست دانشگاه علامه طباطبایی برای جذب رئیس‌حراست دانشگاه به عنوان هیئت علمی بوده و ارتباط یا عدم ارتباط این مسئله با انفعال دانشگاه در برابر فتنه‌گران و نشان دادن چراغ سبز به آنها قابل بررسی است.
به ویژه وقتی ضلع سوم این مثلث با رهاسازی فضای دانشگاه در مقوله پوشش و حجاب از طرف حراست دانشگاه کامل می‌شود و آمدن دختران دانشگاه با تی‌شرت و مانتوهای کاملا جلو باز، به امری طبیعی در دانشگاه بدل می‌گردد!در آخرین پرده از این سناریو رئیس دانشگاه وعده احتمالی آزادی قریب‌الوقوع بازداشت‌شدگان را به دانشجویان می‌دهد!
در ادامه، برخی دانشجویان شبنامهها و پوسترهایی در حمایت از دانشجویان بازداشتی و در راستای فشار به نهادهای قضایی و امنیتی از طرف دانشجویان به درب و دیوار دانشگاه نصب کردند! حال پس از تهدید به بهم ریختن دانشگاه، تجمع، طومار و نصب شب‌نامه و پوسترهای زیاد بر در و دیوار دانشگاه و عدم جمع‌آوری این تصاویر و شبنامهها از سوی حراست دانشگاه تا مدت طولانی، قدم بعدی اگر فتنه‌ای بزرگ نباشد، احتمالا آتشی وسیع و سوزان بر محیط علمی علامه خواهد بود و نگاه به سناریوی اجرا شده از بانیان، احتمالاً زیرساختی اساسی برای یک فتنه از این تیم پشت پرده مورد انتظار است و لازم است همه علاقه‌مندان به آینده نظام اسلامی بر روی آن حساس و هوشیار باشند.» [کیهان۲۴مهر۹۷]
مطالب مارا در وبلاک خط سرخ مقاومت ودر توئیتربنام @bahareazady دنبال کنید
پیش بسوی قیام سراسری ، ما بر اندازیم# شهرهای ایران اعتصاب # تظاهرات#
سرنگونی # اتحادوهمبستگی مرگ_بر_دیکتاتور #IranRegimeChange
